وقال الحارث بن ظالم:
فما قومي بثعلبة بن سعد ... ولا بفزارة الشعر الرقابا
وصفهم بالغمم، وهو كثرة شعر القفا، ومقدم الوجه.
ومعنى "بيبهم ذو اللب": يستبينهم ذو العقل ويتبينهم، يقال: بينته، وتبينته، واستبنته، وأبنته، كله بمعنى: استوضحته، ويقال: استبان الشيء، وتبين وبان وبين، قال الراعي:
أشاقتك آيات أبان قديمها ... كما بينت كاف تلوح وميمها
أبان بمعنى: تبين، وبينت بمعنى: تبينت.
والسيمى: العلامة، وعينها واو، وانقلبت للكسرة، ويقال فيها: السيمياء، والسيماء، قال:
غلام رماه الله بالحسن يافعا ... له سيمياء لا تشق على البصر
وقوله: "لحاهم"، جمع لحية، قال الشاعر:
لعمرك ما الفتيان أن تنبت اللحى ... ولكنما الفتيان كل فتى ند
إيضاح شواهد الإيضاح · الجزء ١ · الصفحة ٤٨٤