واحدهم بغية مثل ربيئة وربايا. قال الشاعر:

وكان وراء القوم منهم بغية ... فأوفى يفاعا من بعيد فبشرا

- والبلاء: أن يقول الرجل ما أبالى ما صنعت مبالاة وبلاء، وليس هذا من بلى الشء. وقال أبو زيد: الاسم البلاء، يقال ما أقل بلائى به، أى مبالاتى.

- والبطاء: جمع بطئ يقال خيل بطاء. قال بشر:

وقد أضحت حبالكم رثاثا ... بطاء الوصل قد خلقت قواها

- والبناء: مصدر بنى بينى بناء، ممدود. قال الله عز وجل: ﴿الذى جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء﴾ [سورة البقرة: ٢/ ٢٢]. وقال الشاعر:

ورثت بناء آباء كرام ... علوا بالمجد أعراف البناء

- وبراء: على مثال فعال، جمع برئ مثل كريم وكرام، وفيه لغات سنذكرها فى موضعها. قال الحطيئة:

فإن أباهم الأدنى أبوكم ... وإن صدورهم لكم براء

- والمراء: من المماراة والجدل، يقال ما ريته مراء، ومماراة. قال الشاعر:

وليس فى دينه لهو ولا لعب ... ولا مراء ولا كذب ولا جدل

قال أبو حاتم: العرب تنشد:

إياك إياك المراء فإنه ... إلى الشر دعاء وللشر جالب

والمراء أيضا: من الامتراء والشك. قال الله عز وجل: ﴿فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا﴾ [سورة الكهف: ١٨/ ٢٢].

-