تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أراد شدة وثوبها وارتفاعها، ويروى: «سؤرة» مضموم مهموز أى بقية.

- والإناء: واحد الآنية. وقال أبو النجم:

تظل فى المخلاة من إبائه ... أسآره والمحض من إنائه

وقال نابغة بنى شيبان:

تعاوره بنات الدهر حتى ... تثلمه كما انثلم الإناء

- والإساء: الدواء الذى يتداوى به، هكذا قال الأصمعى، والآسى:

الطبيب وجمعه أساة، قال: وأهل البادية يسمون الخاتنة الآسية يكنون، ويقال أسوت الجرح آسوه أسوا إذا داويته، ويقال رجل مأسو وأسى، وأنشد للحطيئة:

هم الآسون أم الرأس لما ... تواكلها الأطبة والإساء

وحكى أبو بكر بن الأنبارى فقال: قال الفراء: الإساء جمع الآسى.

- والإماء: جمع أمة. قال الله تعالى: ﴿والصالحين من عبادكم وإمائكم﴾ [سورة النور ٢٤/ ٣٢].

- والإضاء: الغدران، واحدها أضًا مقصور، وواحدة أضًا أضاة.

وقال أبو بكر بن الأنبارى: الأضا والإضاء جمع أضاة، فمن قال إضاء شبهه بقولهم أكمة وإكام، ومن قال أضًا شبهه بقولهم حصاة وحصى.

وقال أبو زيد: الأضاة جمعها الأضى الضاد مكسورة والياء ثقيلة، وجماعها أيضا إضاء. فقال الشاعر:

ودروعا تخالها كإضاء ... كللت ماءها الرياح حبابا

-

المقصور والممدود لأبي علي القالي · الصفحة ٤٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقصور والممدود لأبي علي القاليص ٤٢١