تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والرباء أيضا: مصدر ربى فى حجره رباء، وفيه لغات يقال: رببته أربه، ورببته أرببه، وربته أربته. وأنشدنى أبو بكر بن دريد وغيره:

سميتها إذ ولدت تموت ... والقبر صهر ضامن زميت

ليس لمن ضمنه تربيت

وقال ابن الدمينة:

ألا ليت شعرى هل أبيتن ليلة ... بحرة ليلى حيث ربتنى أهلى

بلاد بها نيطت على ثمائمى ... وقطعن عنى حيث أدركن عقلى

وحكى أبو نصر: رببته أربه.

وأنشدنى أبو بكر بن دريد لدكين يصف الفرس:

كأن لنا وهو فلو نربيه ... مجعثن الخلق يطير زغبه

كذا أنشدنيه بكسر النون وفتح الباء الأولى، وقال: هكذا لغته وهذا من رببته.

ومجعثن: مجتمع، بمنزلة الجعثنة، وهى أصل الشجرة الصغيرة مثل الرفجة وما أشبهها، إذا أكلت وبقى أصلها، هذا قول أبى بكر عن أصحابه.

وقال غيره: الجعثن: أرومة الشجرة بما عليها من الأعصان إذا قطعت، الواحدة جعثنة، ومنهم من يقول للواحد جعثن. وكل شجرة تبقى أرومتها إلى

المقصور والممدود لأبي علي القالي · الصفحة ٣٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقصور والممدود لأبي علي القاليص ٣٣٩