تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويقال في جمع الحظى أحظ، وفى الجميع الكثير أحاظ.

- رحوى الحية: انطواؤها واستدارتها، قال الشاعر:

طوى نفسه طى الحرير كأنه ... حوى حية فى ربوة فهو هاجع

- والحلى: جمع حلية، يقال كثبت حلى القوم.

- والحمى مقصور يكتب بالياء، وهو الموضع الذى يمنع منه أن يقرب، يقال جعل فلان أرضه حمى. إذا منعها أن تقرب، قالت الخنساء:

كأن لم يكونوا حمى يتقى ... إذا الناس إذ ذاك من عز بزًا

وقال الجعدى:

ولو كنتم مثل آبائكم ... منعتم البروق وما يحل حمانا

ويقال حماها يحميها إذا منع منها من أن تقرب، وأحماها يحميها إحماء، إذا جعلها حمى لا تقرب. قال الأصمعى: يقال: أنا لك الحمى وللهرب حميان معروفان: حمى الربذة وحمى ضرية.

- والحجى: العقل يكتب بالياء، قال الشاعر:

فإن لج فى هجرى صفحت تكرما ... لعل الجحى بعد العروب يثوب

والحجى: الستر، وفى حديث النبى ﷺ «من بات فوق بيت ليس عليه حجى فقد برئت منه الذمة». وسمى العقل حجى لأنه ستر لصاحبه من أن يظهر

المقصور والممدود لأبي علي القالي · الصفحة ١٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقصور والممدود لأبي علي القاليص ١٧٦