تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "تسحروا فإن في السحور بركة" (1) .

وقال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "تسحروا ولو بجرعة من ماء" (2) .

وقال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " تسحروا ولو بالماء" (3) .

وقال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "البركة في ثلاثة: في الجماعة والثريد والسحور" (4) .

وقال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "السحور أكله بركة، فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين" (5) .

وقال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "نعم السحور التمر" (6) .

ومن هديه وسنته تعجيل الإفطار وتأخير السحور مخالفة لليهود والنصارى:

قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "عجلوا الإفطار، وأخروا السحور" (7) .

وقال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إنا -معشر الأنبياء- أُمرنا أن نعجل إفطارنا ونؤخر سحورنا ونضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة" (8) .

وقال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "بكروا بالإفطار وأخروا السحور" (9) .

(1) صحيح: رواه أحمد والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه عن أنس، والنسائي عن أبي هريرة وابن مسعود وأحمد عن أبي سعيد.

(2) صحيح: رواه أبو يعلي عن أنس، والضياء في "المختارة" وأحمد عن أبي سعيد، وابن حبان عن ابن عمرو وصححه الألباني في "صحيح الجامع" رقم (2945) .

(3) صحيح: رواه ابن عساكر عن عبد الله بن سراقة، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" رقم (2944) .

(4) صحيح: رواه الطبراني في "الكبير" والبيهقي في "شعب الإيمان" عن سلمان، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" رقم (2882) .

(5) حسن: رواه أحمد عن أبي صعيد، وحسنه الألباني في "صحيح الجامع" رقم (3683) .

(6) صحيح: رواه ابن حبان والبيهقي في "سننه" عن أبي هريرة، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" رقم (6772) .

(7) صحيح: رواه الطبراني في "الكبير" عن أم حكيم، ورواه أبو يعلي وابن منده وصححه الألباني في "صحيح الجامع" رقم (3989) .

(8) صحيح: رواه الطيالسي، والطبراني في "الكبير" و"الصغير" عن ابن عباس، وابن حبان والدارقطني في "الإفراد" وصححه الألباني في "صحيح الجامع" رقم (2286) .

(9) صحيح: رواه ابن عدي عن أنس، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" رقم (2835) .

_الريان_في_فقه_الصوم_وفضل_رمضان · الصفحة ٥٤٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الريان_في_فقه_الصوم_وفضل_رمضانص ٥٤٣