في تفسيره للآيات السابقة : قال ابن عرفة: المحبّة عند العرب إرادةُ الشيء على قصد له. وقال الأزهري: محبة العبد لله ورسوله طاعته لهما واتباعه أمرهما؛ قال الله تعالى : ¼ `شSTخ ـMX ... `ySچقRز WـéQS‰Y™STژ JًW/@ ... ّYTكéSإY‰PVTژ@†WTت " (2)ومحبة الله للعباد إنعامه عليهم بالغفران؛ قال الله تعالى: ¼ QWـXM†WTت JًW/@ ... ‚Wپ JٌˆY™STے WفےX£YةHTVر<ض@ ... " (3)أي لا يغفر لهم. وقال سهل بن عبد الله : علامة حُبِّ الله حب القرآن، وعلامة حب القرآن حب النبيّ - صلى الله عليه وسلم - ، وعلامة حب النبيّ - صلى الله عليه وسلم - حب السنة، وعلامة حب الله وحب القرآن وحب النبيّ وحب السنة حب الآخرة، وعلامة حب الآخرة أن يحب نفسه، وعلامة حب نفسِه أن يبغض الدنيا، وعلامة بغض الدنيا ألا يأخذ منها إلا الزّاد والبُلْغَة. وروى أبو الدرْداء. عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قوله تعالى: ¼ `شSTخ ـMX ... `ySچقRز WـéQS‰Y™STژ JًW/@ ... ّYTكéSإY‰PVTژ@†WTت SطRر`‰Y‰`™STے JًS/@ ... " (4) قال: "على البِر والتقوى والتواضع وذلة النفس" خرّجه أبو عبد الله الترمَذِيّ. وروي عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " من أراد أن يحِبه الله فعليه بصدق الحديث وأداء الأمانة وألاّ يؤذي جاره". (5) وفي الصحيح :

عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه - عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:" إِذا أحَبَّ الله العبدَ نادَى جبريلَ: إِنَّ الله يُحِبُّ فلاناً فأحببْهُ ، فيُحبُّه جبريلُ فينادي جبريلُ في أهل السماء : إِنَّ الله يُحِبُّ فلاناً فأحِبُّوهُ، فيحبُّه أهلُ السماء ثمَّ يُوضعُ له القَبول في الأرض".(6)