فليس الثلاث حركات في الصلاة مبطل للصلاة، وهو خرافة ما انزل الله تعالى بها من سلطان. ونأتي إلى لفظ حديث أنس .

21:54: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يسمع بكاء الصبي مع أمه... .الشيخ: الوجد يطلق على الحزن وعلى الحب. يقول أئمة العربية: وجد- بكسر الجيم- في الحزن، وبفتحها في الحب. وجد فلان من امرأة وجدا شديدا. فوجد فعل، ووجداً مصدر، ففي الحب- فتح الجيم- وفي الحزن كسر الجيم . ومثلها عوج بكسر العين هي بكسر العين ، وبفتح العين هي بفتح العين. أي الشي الذي تراه بعينيك وهو مفتوحة[ أي العين] يكون عوج بفتح العين، أما الأمر الذي أراه بالرأي فهو بكسر العين. أي باغماضها. ووجد بالكسر وهو الحزن. ما مرَ بنا من حديث الاعرابي [حيث] قال: يا رسول الله النبي - صلى الله عليه وسلم - : إني سائلك أسئلة فلا تجد علي( أي لا تغضب علي) . ومنه قول صخر بن غيث من شعراء الجاهلية: كلنا ربَّ صاحبه بيأسٍ وتأنيب ووجدان شديد.

24:56: وكلاهما شائع هنا، والحزن أظهر... .الشيخ: في رواية عند البخاري في صحيحه/ باب من اخفّ الصلاة عند بكاء الصبي. وأورد الحديث برقم 707 وفيه: ( كراهية ان اشق على أمه). وهو من حديث ابي قتادة و حديث أنس برقم 708 : (مخافة أن تفتن أمه، وفي رواية برقم 709 و710: مما أعلم من شدة وجد أمه من بكاءه ). وفتنة الأم أقرب إلى الحزن .

27:02: وفيه دليل على الرفق بالمأمونين... .الشيخ: فمن كان له أولاد أو استاذ له تلاميذ أو شيخ له تلاميذ ، فينبغي ان يراعي حالهم. ولو قال الشارح: مراعاة الواحد-أيضاً-. بالرغم ان المقرر فقها: ( ان المصلحة العامة مقدمة على المصلحة الخاصة). ففي هذا الحديث روعيت مصلحة المرأة الوحدة التي بكا ابنها فخفف الصلاة وفات أجر تطول الصلاة لجميع المصلين .