49:03 : مسلم : باب تسوية الصفوف ..الخ. الشيخ : يجعل يده على المنكبين معا فلايكون فراغ بينهما وهذا يحقق التراص والتَضَامّ، واستواء الصف يكون بالصاق الكعب بالكعب، وهذة السنة ميتة اليوم وسبب ذلك ان المأمونين هم الائمة ، فالامام يجبن ويخاف منهم . وكان - صلى الله عليه وسلم - يوكل شخصا لتسوية الصفوف الخلفية. ولا مانع من ان ننتظر ربع ساع لتسوية الصفوف ، فطلبة المدارس والجنود يقفون في صفوف منضبطة ولفترة من الزمن ، والله امرنا ان نصطف ونسوي الصفوف كما تفعل الملائكة عند ربها ، وان اعرضنا فالجزاء من جنس العمل فلها عاقبة وخيمة ستأتي معنا .

51:30: ويقول: استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكن ليليني ... الشيخ : اشد اختلافا بسبب عدم مساواتكم الصف وقال انس : لو بعث فيكم - صلى الله عليه وسلم - لما علم فيكم الا القبلة . من لطائف الاسناد ان رواته كلهم كوفيون : من ابي مسعود الانصاري البدري عقبة بن عمرو الى أبي معمر عبدالله بن سخبرة الازدي وهو ثقة ، وعمارة بن عمير التيمي وهو ثقة ثبت ...الى شيخ المصنف .

53:01 : وحدثنا اسحاق ..... الشيخ : من يتمم لنا الاسناد ؟ عن الاعمش عن عمارة عن ابي مَعمر عن ابي مسعود . كم راوي يروي عن الاعمش؟ ثلاثة ، هات يا اخ سفيان : سفيان بن عيينة وعيسى بن يونس بن أبي اسحاق السبيعي الكوفي نزل الشام مرابطا . انتهى .

الاسئلة : 55:45 :