7:00 : حدثني عمرو الناقد ..الخ. الشيخ: هذا الحديث من انفرادات مسلم . عمرو الناقد ذكرناه اكثر من مرة وهو [ابن]محمد بن بكير [بن محمد البغدادي ابو عثمان توفي عام 232 هـ]قيل لاسماعيل : أن أُناساً يقعون فيه، فقال: ما هو من اهل الكذب انه صدوق. واسماعيل بن عليه منسوب الى امَّةَ وقد نُسب الكثير الى امهاتهم ولا عيب في ذلك فقد قال - صلى الله عليه وسلم - : ويح ابن سمية تقتله الفئة الباغية .. وقد الف الفيروز ابادي كتابة : ( تحفة الأَبيه فيمن انتَسَبَ الى غير ابيه) .اسماعيل هو ابن ابراهيم بن مَقسم الاسَدي [ابو بشر توفي سنة 193 هـ قال عنه شعبة بن الْحَجَّاج : سيد المحدثين ، واحمد: إليه المنتهى في التثبُّت، والمديني : ما اقول أن أحداً أثبتُ في الحديث منه، وابن سعد : ثقة ثبت حجة] وشيخه هو الجُريري الذي اختلط اختلاطا شديدا ؛ فمن روى عنه بعد اختلاطه فحديثه يُضعّف بخلاف ما كان ضعفه يسيراً . واسماعيل روى عن الجريري في الصحيحين ولازم ذلك ان تكون روايته عنه قبل اختلاطه. وقد نصص الأًبَنَاسيُّ في (الشذا الفياح) على أن رواية ابن عليه عن الْجُرَيْرِيّ كانت قبل اختلاطه ؛ لأنه ممن روى عن ايوب السِّخْتِيَانيّ ، وقد ذكر أبو داود السجستاني فيما رواه عنه تلميذه [أبو عبيد] الآجُرّي أن كل من أدرك أيوب السِّخْتِيَانيّ وروى عنه من اصحاب سعيد [الْجُرَيْرِيّ]فإنما حَمل عن سعيد قبل الاختلاط. [اي] اذا أردت ان تعلم هل هذا الراوي حمل عن سعيد [الْجُرَيْرِيّ ] قبل الاختلاط فاحْصُر شيوخَه فان كان ايوب من شيوخ هذا الراوي عن الْجُرَيْرِيّ ام لا ؟ فان كان روى عن أيوب فقد روى عنه قبل اختلاطه. هذا ضابط من الضوابط الفقهية وليس من الضوابط الحديثية ، ويحتاج هذا الفن إلى مشمر متفنن يجمع الأشباه والنظائر في جميع العلوم ومن قام بهذا فإنه يسعف الطلبة ويُمكّن أقدامهم في الفن ومن الرسوخ في العلم .