تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسور القرآن بعضها أفضل من بعض مع أن القرآن كله كلام الله.. وهكذا . وفي آخر الحديث قال : (وإني أنهاكم عن ذلك ) والنهي في حديث النبي (صلى) وعلى لسان السلف يعني: الحرمة، حتى على لسان بعض الأئمة؛ فالشافعي وأحمد- رحمهما الله- كانا يتورعان عن قول : حرام، فسئل الشافعي عن لبس الذهب والحرير، فقال : أكره ذلك . وسئل أحمد عن جمع الرجل بين المرأة وعمتها ، فقال : أكره ذلك . والمراد بالكراهة -ههنا-: هو الحرمة، وقد فصل ذلك ابنُ القيم في (الإعلام). وسمعتم أحاديث الباب -إذ طال بكم العهد بسبب الانقطاع [للحج]- قال : (لعنه الله)؛ فهذا اللعن لا يفهم منه : ( أنهاكم) إلا على (التحريم).. وهكذا.

باب النهي عن بناء المساجد على القبور ..الخ.

الشيخ: ذكرنا لكم أن النهي للتحريم وأنه إِن كان القبر هو الأساس وبني عليه المسجد هدم المسجد، وأن كان المسجد هو الأساس ووضع فيه القبر : نبش القبر -كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية- . وذكرنا الفرق بين التصاوير والتماثيل، فقد قال ابو الهياج : لقد بعثني علي - رضي الله عنه- على ما بعثه عليه النبي (صلى) : ألاَّ أدع تمثالاً إلاَّ حطمته أو كسرته وألا أدع صورة إِلاَّ طمستها . ومخطئ من حمل التصاوير على التماثيل فكلاهما محرم وإن تغايرا.

دروس شرح مسلم المحررة - الشيخ مشهور · الصفحة ١٤٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دروس شرح مسلم المحررة - الشيخ مشهورص ١٤٠٩