- الرداءُ : قطعة غير مخيطة تغطي النصف العلوي من البدن . أخرج الشيخان بسنديهما الى ابي بردة قال : خرجت الينا عائشة بكساء وازار غليظان . فقالت : قبض روح النبي - صَلَىاللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في هاتين . وثبت في الصحيحين في حديث أنس : كنت امشي مع النبي - صَلَىاللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وعليه برد نجراني غليظ الحاشية ( المصنوع في نجران في جنوب السعودية قرب اليمن ) . والكساء اسود منمق مزخرف ، شمله مخططة ، تغطي بدن الانسان ويلتحف بها ، شبيه بالعباءة اليوم ، وقوله :( غليظ الحاشية) ؛ هي حاشيتين على الجانبين بارزتان . وثبت عن ابن عمر في الصحيحين أنه رأى النبي - صَلَىاللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو في حُلَّةٍ سيراءَ عند باب المسجد . والحلة تتكون من رداء وازار مِنْ نفس اللون والنوع . والسيراء نوع من الورود يخالطه حرير قليل . القميص : اخرج الشيخان منحديث ابن عمر . قال : لما توفي عبدالله بن أُبي جاء ابنه الى النبي - صَلَىاللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال يا رسول الله ! أعطني قميصك ، فاعطاه - صَلَىاللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قميصه ليتخذه كفنا .والقميص هو ثوب مخيط له كُمَّان من غير فرجة في الوسط . وكان يُلبس تحت الثياب . والقميص كالدشداش او الثوب الخفيف اليوم . وبعضهم قال هو من قطن ويُلبس فوقه الازار . أخرج مسلم برقم 2081 في صحيحه بسنده الى عائشة : خرج - صَلَىاللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غداةً وعليه مِرطٌ مُرحَّل . والمرط اسود اللون مصنوع من الصوف او الشعر او الكتان او الخَزِّ ، والمرحل هو المنقوش وعليه خطوط وزينة . بعض الملابس التي لبسها بعض السلف كانت غالية الثمن .