تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اشارة الىعلم النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - بِذلك، وثبت ايضا عند احمد: أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - سئل عن العزل فقال: هو الوأد الخفي . وقال: الولد لا يكون من جميع الماء، فلو أن أحدكم أهرق ماءه على صخرة صماء، وشاء الله أن يكون الولد لكان. وعلم لنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أن حيواناً واحداً يلقح وليس جميع الماء يؤكد أن السنة وحي كالقرأن. الجمع بينهما يدلل علىأن العزل فيه كراهه وليس بحرام . ولا يُعزل عن الحرة إلاَّ بإذنها؛ لأن من حقها التمتع بزوجها كما هو للزوج ، بِخِلافِ الأَمَة. 16- مسألة مسخ المرأة التي داست على المصحف في عُمان ؟ الجهات المعنية في عمان نفت القصة ، والممسوخ لا عقبى له كما في الحديث عند مسلم، وما ثبت عن الضحاك عن ابن عباس عند ابن كثير والطبري في أن الممسوخ لا يعيش فوق ثلاث هو منقطع الاسناد. وقول ابن عطية أنه روي عن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أن الممسوخ لا ينسل، فهو صحيح وليس فيه أنه لا ياكل ولا يشرب ولا يعيش فوق ثلاث، واما قوله:" فقدت أَمَةٌ من بَنِي اسرائيل لا يُدرى ما فعلت ولا يراها إلاَّ الفأر ألا ترونها إذا وضع لها البان الابل لم تشربه " وهذا ايضا ليس فيه دليل على أنها لا تعيش فوق ثلاث . والله أعْلًمُ.

ـــــــــ

مابين [ ] هو من تصرف الكاتب: أبو معاذ .

دروس شرح مسلم المحررة - الشيخ مشهور · الصفحة ١١٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دروس شرح مسلم المحررة - الشيخ مشهورص ١١٨٨