المسائل المحذوف منه عيون الدلائل)) , وطبع منه قسم العبادات بدار عالم الكتب سنة 1418 هـ, تحقيق ودراسة د/ ياسين بن ناصر الخطيب. وقال ابن قاضي شهبة: ((له كتاب كبير في الخلاف اسمه: تذكرة المسؤولين, وآخر دونه سماه: النكت والعيون)) (1).

68. الخلافيات: لأبي بكر أحمد بن الحسين البيهقيّ ت (458 هـ) , طبع منه كتاب الطهارة, والباقي مخطوط.

69. دقائق الروضة: لأبي زكريا يحيى بن شرف النووي ت (676 هـ) , غير مطبوع.

70. دقائق المنهاج: لأبي زكريا يحيى بن شرف النووي ت (676 هـ) , مطبوع.

71. دلائل القبلة: لأبي العبَّاس أحمد بن أبي أحمد الطبري المعروف بابن القاص ت (335 هـ) , غير مطبوع.

72. الذَّخائر: لأبي المعالي مُجَلي بن جُمَيع بن نجا القاضي المخزومي ت (550 هـ) , غير مطبوع, قالوا عنه: كثير الفروع والغرائب, وفيه أوهام (2).

73. الرسالة القشيرية في علم التصوف: لأبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري, النيسابوري ت (465 هـ) , مطبوعة.

74. الرسالة: للإمام محمد بن إدريس الشافعي ت (204 هـ) , مطبوعة مشهورة.

75. رفع التمويه عن مشكل التنبيه: لأبي العبَّاس كمال الدِّين أحمد بن كَشاسِب الدِّزْمَاريّ ت (643 هـ) , غير مطبوع, وهو غير مستوعب لمسائل التنبيه, بل هو نكت على مواضع منه (3).

76. رفع اليدين في الصلاة: للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاريّ