تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وصنَّف سراج الدين عمر بن علي بن الملقن ت (804 هـ) كتابا سماه ((الإشارات إلى ما وقع في المنهاج من الأسماء والمعاني واللغات)) (1).

وصنَّف جلال الدِّين السيوطي كتابا في مشكل إعراب ((المنهاج)) سمَّاه: ((ذرة التاج في إعراب مشكل المنهاج)) (2).

ب الاهتمام بشرحه:

اعتنى بشرح ((المنهاج)) جمٌ غفير من علماء الشافعية يصعب حصرهم, وإليك بعض من شرحه من الأئمة:

1. شرحه بهاء الدِّين أبو العباس أحمد بن أبي بكر الإسكندري ت (720) , وسماه: ((السراج الوهَّاج في إيضاح المنهاج)) (3).

2. تقي الدِّين أبو الحسن علي بن عبد الكافي السبكي ت (756 هـ) , وسماه: ((الابتهاج)) , لكنه لم يكمله, وصل إلى الطلاق, وكمله ابنه بهاء الدِّين أحمد ت (773 هـ) , ولكنه مات قبل إكماله أيضا (4).

3. جمال الدين عبد الرحيم الإسنوي ت (772 هـ) , وسماه: ((كافي المحتاج إلى شرح المنهاج)) , ولم يكمله, وأتمه الإمام الزركشي, وهو كتابنا, وسيأتي الكلام عليه.

4.

(1) انظر: كشف الظنون 2/ 1873, الابتهاج في بيان اصطلاح المنهاج 1/ 88.

(2) انظر: كشف الظنون 2/ 1874, الابتهاج في بيان اصطلاح المنهاج 1/ 89.

(3) انظر: المنهل العذب ص 67.

(4) انظر: المنهل العذب ص 68, الابتهاج إلى بيان اصطلاح المنهاج 1/ 87.

كافي المحتاج إلى شرح المنهاج دراساً وتحقيقاً · الصفحة ٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

كافي المحتاج إلى شرح المنهاج دراساً وتحقيقاًص ٣٩