[حديث: انطلق النبي في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ]

773 - (إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ) [بضم العين، و] [1] يجوز تنوينه مع الجرِّ وفتحه، ففي «المحكَم» عن اللحياني: «أهل الحجاز تصرفها، وتميم لا تصرفها».

ج 1 ص 213

(تَوَجَّهُوا نَحْوَ تِهَامَةَ وَهْوَ بِنَخْلَةَ) كذا للبخاري، وهو موضع معروف، وعند مسلم: «بنخل»، وكان عدَّتهم تسعة، ذكره الحاكم في «مستدركه»، وفي هذا الحديث أن رمي الشُّهب إنَّما وقع في أوَّل الإسلام من أجل استراق الشياطين السمع، وفي مسلم ما يعارضه، ولاختلاف الأحاديث اختلف الناسُ على قولين، والأحسن التوسط، فيقال: إنها كانت ترمى قبل المولد ثم استمر ذلك وكثر حتى منعوا بالكلية، وفيه جمع بين الأحاديث.