[حديث: يا بني النجار ثامنوني بحائطكم هذا]

428 - (فَأَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيهِمْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ ليلة) ولبعض رواة البخاري: «أربعًا وعشرين» [1].

(فَجَاؤُوا مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ) نصب على الحال وحذفت النون للإضافة، فالسيوف مجرور بالإضافة، ويروى: «متقلِّدين» بإثبات النون، فالسيوف منصوب به، ويحتمل تقلُّدهم بالسيوف لخوف اليهود وليروهم ما أعدوا لنصرته [2].

(بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ) بفاء مكسورة ممدودة.

(وَأَنَّهُ أَمَرَ) على البناء للفاعل والمفعول.

(ثَامِنُونِي) اذكروا لي ثمنه وبيعوني بالثمن.

(وَفِيهِ خَرِبٌ) بخاء معجمة مفتوحة، وراء مهملة مكسورة جمع خربة، كـ: نبقة ونبق، وروي بكسر الخاء وفتح الراء جمع خرِبة كـ: نقمة

ج 1 ص 156

ونقم. [ويمكن أن يكون جمع خربة بكسر الخاء وسكون الراء على التخفيف كنعمة ونعم] [3]، وقال الخطابي: لعلَّ الصواب «خُرَب» جمع خربة بضم الخاء المعجمة فيهما، وهو الخروق في الأرض، ومن رواه بالحاء المهملة والثاء المثلثة أراد الموضع المحروث للزرع.

قال: وأحسن منه لو ساعدت الرواية: «حدب» بالحاء والدال المهملتين جمع حَدَبة لقوله: (فَسُوِّيَتْ) وإنَّما يسوى المكان المحدودب. فأما الخربة بالخاء المعجمة والراء فتبنى وتعمر.

وهذا فيه تكُلف لا حاجة إليه مع صحة الرواية، والمعنى بفتح الخاء المعجمة [4] وكسر الراء، ومعنى التسوية فيه أن يكون فيها بناء هُدم فتسوَّى الأرض بإزالته.