[حديث: لَأَنْ أَكُونَ صَاحِبَهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عُدِلَ بِهِ]
3952 - (المِقْدَادُ ابْنُ الأَسْوَدِ) تكتب «ابن» بالألف لأنَّه المِقْدَادُ بْنُ عَمرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ
ج 2 ص 823
كما صرَّح به البُخاريُّ فيما سيأتي قريبًا، ونسب للأسود لأنَّه كان تبنَّاه في الجاهلية، فليس «ابن» هنا واقعًا بين علمين [1].
(لأَنْ أَكُونَ صَاحِبَهُ) بالنَّصب، ويروى «أَكُونَ أَنَا» قال ابن مالك: ويجوز معه الرَّفع والنَّصب، وهو أجود.
[1] قال مُحِبُّ الدِّينِ البَغْدَادِيُّ: بل هو واقع بين علمين إلا أن النبوة هنا بينهما مجاز لا حقيقة، وإنَّما تحذف الألف من ابن بين علمين إذا كانت النبوة بينهما حقيقة.
التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح · الصفحة ٣٨١٩