تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حديث: إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا]

3332 - (حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم وَهْوَ الصَّادِقُ المَصْدُوقُ: إن أَحَدَكُم) قال أبو البَقَاءِ: لا يجوز في «أن» هاهنا إلا الفتح؛ لأن قبله حدثنا فـ «أن» و ما عملت فيه معمول حدثنا، ولو كسرت لصار مستأنفًا منقطعًا عن حدثنا.

فإن قلت: أكسِر وأحمل حدثنا على قال، قيل: هذا على خلاف الظاهر، ولا يترك إلى غيره إلا بدليل، ولو جاز لجاز في قوله تعالى: ﴿أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ﴾ الكسر لأن «يعدكم» بمعنى: يقول لكم.

ورَدَّ عليه القاضي شمسُ الدِّينِ الجُوْيَنْيُّ، وقال: الكسر واجب

ج 2 ص 726

لأنه الرواية، ووجهه على الحكاية كقول الشاعر:

~ سمعت الناس ينتجعون غيثًا ......................

برفع الناس.

(فيَكْتُبُ) بفتح أوله وبضمه، وعليهما لك رفعُ العملِ والأجلِ والرزقِ ونصبها، ويروى: «بكتب» بالموحدة أوله مصدرًا.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح · الصفحة ٣٣٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيحص ٣٣٦٦