[حديث: إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره]
2703 - (الرُّبَيِّعَ) بضم الراء وفتح الموحدة وتشديد الياء المكسورة.
(كِتَابُ اللهِ القِصَاصُ) مرفوعان على الابتداء والخبر، ويجوز نصبهما على
ج 2 ص 599
وجهين، أحدهما: أنَّه ممَّا وضع فيه المصدر موضع الفعل، أي: [في] [1] كتب الله القصاص، كقوله تعالى: ﴿كِتَابَ اللهِ عَلَيْكُمْ﴾ [النساء: 24].
والثاني: أنَّه إغراء، ويكون «القصاص» بدلًا أو منصوبًا بفعل أو مرفوعًا خبر مبتدأ محذوف، ولا يجوز هذا الوجه في الآية، أعني يمتنع أن يكون «كِتَابُ اللهِ» منصوبًا بـ «عليكم» المتأخر عنه.
[1] ما بين معقوفين زيادة من [ف].
التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح · الصفحة ٢٧٩٧