تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حديث: لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ]

13 - (مُسَدَّدٌ) بفتح الدال المشددة، وهو مصروف.

(وَعَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ) هو معطوف على قوله: (وعَنْ شُعْبَةَ) أي: وثنا مسدَّد، ثنا يحيى عن حسين، يعني أن يحيى حدَّث به عن شعبة وعن حسين عن قتادة.

(لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ) أي: من الطاعات والمباحات، وجاء مبينًا في رواية النسائي: «من الخير»، وظاهره يقتضي التسوية، وحقيقته التفضيل؛ لأن كل أحد يحبُّ أن يكون أفضل الناس، فإذا أحبَّ لأخيه مثله فقد دخل هو في جملة المفضولين. [1]

ج 1 ص 30

[1] قال ابن حجر رحمه الله: يحتمل أن يكون الحديث واردًا في النهي عن هذه الإرادة فيكون فيه حثًّا على التواضع وترك الترفع.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح · الصفحة ٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيحص ٢٣