واشْتَمَلَتْ «أبْوابُ التَّهجُّدِ» ومَا انضمَّ إليْهَا عَلى ستَّةٍ وستِّينَ؛ المعلَّقُ منهَا اثني عشرَ حديثًا، والبقيَّةُ موْصولةٌ، المكرَّرُ منهَا فيهِ وفيمَا مَضى ثلاثةٌ وَأرْبعونَ حديثًا، والخالصُ ثلاثةٌ وعشرونَ، وافقهُ مُسْلمٌ على تخريجِهَا، سوى
-حديثِ عائشةَ في صَلاةِ الليْلِ، وسوى سَبْعٍ وتسْعٍ وإحْدى عشرةَ.
-وَحديثِ أنسٍ «يُفطرُ حتَّى نظنَّ ألَّا يصُومَ. . .».
-وحديثِ سَمُرة [. . .] [1].
-وحديثِ سَلمَان وَأبي الدَّرْداءِ.
-وحديثِ عبَادة «مَن تعارَّ مِن الليْلِ. . .».
-وحديثُ أبي هريرةَ في شعر ابْنِ رَوَاحة في الاسْتخارةِ.
ص 460
[1] في (أ) و (ب) بياض كتب فوقه (ص).
_اللآلي_والدرر_في_اختصار_مقدمة_ابن_حجر · الصفحة ٦٨٤