[18] البخاري – كتاب العلم – باب: من قعد حيث ينتهي به المجلس .. (1/ 156) وكتاب الصلاة، باب: الحلق والجلوس في المسجد (1/ 561)، ومسلم، كتاب السلام، باب: من أتى مجلسا فوجد فرجة فجلس فيها وإلا ورائهم (4/ 1713)، واللفظ لمسلم.

[19] قال ابن كثير رحمه الله: وهن الكلاب المعلمة، البازي وكل طير يعلم للصيد. والجوارح: يعني الكلاب الضواري والفهود والصقور وأشباهها. [تفسير القرآن].

[20] المائدة، الآية:4.

[21] (وفي الصحيح): أي أن الحديث صحيح، وهذا الإطلاق أعم من أن يكون الحديث في البخاري ومسلم، قال ابن الصلاح رحمه الله: " لم يستوعبا – صاحبا الصحيحين- الصحيح في صحيحيهما ولا التزما ذلك، فقد روينا عن البخاري أنه قال: (ما أدخلت في كتابي الجامع إلا ما قد صح، وتركت من الصحاح لحال الطول)، وروينا عن مسلم أنه قال: (ليس كل شيء عندي صحيح وضعته ههنا – يعني في كتابه الصحيح – إنما وضعت ههنا ما أجمعوا عليه) ". [مقدمة ابن الصلاح ص10 – القول المفيد على كتاب التوحيد – ابن عثيمين (1/ 175)]. وقد يطلق ويراد به الصحيحين أو أحدهما.

[22] هو ابن عبد الله بن سعد بن الحشرج الطائي، أبو طريف، صحابي شهير، وكان ممن ثبت على الإسلام في الردة، [تقريب التهذيب، ص671 ت (4572)].

[23] صحابي مشهور بكنيته، وقيل اسمه جرثوم أو جرثومة أو جرهم .. أو زيد، واختلف في اسم أبيه أيضا، مات سنة خمسة وسبعين [المصدر السابق].

[24] البخاري واللفظ له – كتاب التوحيد – باب السؤال بأسماء الله تعالى والاستعاذة بها (13/ 1532) ومواضع أخر، ومسلم – كتاب الصيد والذبائح – باب الصيد بالكلاب المعلمة (3/ 379).

[25] منهم ابن مسعود وزيد بن ثابت وأنس.

[26] ورد الحديث بلفظ " امرءا " بدل " عبدا " كما عند ابن حبان في صحيحه (1/ 143).