تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- عدم فساد الصوم بالرعاف غير المقصود.

- عدم فساد من حرك أسنانه أو استاك فخرج منه دم.

- خروج دم الاستحاضة لا يفسد الصوم.

- ابتلاع الريق لا يفسد الصوم ولو كثر وتتابع وأما النخامة فإنه يحرم ابتلاعها ويجب لفظها لكن لو ابتلعها لم يفسد صومه.

- يجوز للصائم شم الروائح العطرية التي لا جرم فيها.

- الاحتلام لا يفسد الصوم كما هو إجماع أهل العلم.

- لا يجوز للصائم شم دخان البخور قصدا لأنه ذو جرم يصل للجوف.

- وجوب تذكير الصائم على من رآه يأكل أو يشرب.

- المذي لا يفسد الصوم.

- حرمة النظر للأجنبية وهو منقص للأجر لكنه لا يفسد الصوم.

- صحة صوم من سبق إلى حلقه شيء من ماء المضمضة أو الاستنشاق بغر قصد.

- خروج المني من الصائم على وجه المرض لا يؤثر في صومه.

- خروج الودي لا يفسد الصوم.

- جواز السباحة في رمضان وعلى الصائم.

- حرمة الشتم والسب في كل زمان لكنه أعظم إثما في رمضان ولكنه لا يفسد الصوم.

- ينبغي للصائم أن يصون نفسه عن اللهو واللعب وأن يتقرب إلى الله بفعل أوامره واجتناب نواهيه ويتجنب كل ما من شأنه أن يبعده عن الله وعن عبادته.

- صحة صوم من أكل أو شرب شاكًا في طلوع الفجر لأن الأصل بقاء الليل.

خلاصة الكلام في أحكام الصيام · الصفحة ٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

خلاصة الكلام في أحكام الصيامص ٢٥