وَبِمَعْنَى الْحَبْسِ السَّجْنُ بِفَتْحِ السِّينِ مَصْدَرُ سَجَنَ. أَمَّا بِكَسْرِ السِّينِ فَهُوَ مَكَانُ الْحَبْسِ، وَالْجَمْعُ سُجُونٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: (قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إلَيْهِ) قُرِئَ بِفَتْحِ السِّينِ عَلَى الْمَصْدَرِ، وَبِكَسْرِهَا عَلَى الْمَكَانِ، وَالْأَشْهَرُ الْكَسْرُ.

وَبِمَعْنَى الْحَبْسِ أَيْضًا الِاعْتِقَالُ. يُقَالُ اعْتَقَلْت الرَّجُلَ حَبَسْته، وَاعْتَقَلَ لِسَانَهُ إذَا حُبِسَ وَمُنِعَ مِنْ الْكَلَامِ.

ثانياً: تعريف الفداء:

1 - الْفِدَاءُ: بِكَسْرِ الْفَاءِ وَالْمَدِّ، وَبِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ مَعَ الْقَصْرِ - فِي اللُّغَةِ: فَكَاكُ الْأَسِيرِ، يُقَالُ: فَدَاهُ يَفْدِيهِ، وَفَادَى الْأَسِيرَ: اسْتَنْقَذَهُ مِنْ الْأَسْرِ، وَفَدَتْ وَافْتَدَتْ وَفَادَتْ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا مِنْ زَوْجِهَا: بَذَلَتْ لَهُ مَالًا لِيُطَلِّقَهَا، وَقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ نَقْلًا عَنْ الْوَزِيرِ بْنِ الْمَعَرِّيِّ: يُقَالُ: فَدَى: إذَا أَعْطَى مَالًا وَأَخَذَ رَجُلًا، وَأَفْدَى: إذَا أَعْطَى رَجُلًا وَأَخَذَ مَالًا، وَفَادَى: إذَا أَعْطَى رَجُلًا وَأَخَذَ رَجُلًا، وَالْفِدَاءُ وَالْفِدْيَةُ وَالْفَدَى كُلُّهُ بِمَعْنًى، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: الْفِدْيَةُ اسْمٌ لِلْمَالِ الَّذِي يُفْتَدَى بِهِ الْأَسِيرُ، وَنَحْوُهُ.

وَلَا يَخْرُجُ الْمَعْنَى الِاصْطِلَاحِيُّ عَنْ الْمَعْنَى اللُّغَوِيِّ.

الأَلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

أ - الْفَكَاكُ: - بِالْفَتْحِ وَقَدْ يُكْسَرُ - مِنْ فَكَكْت الشَّيْءَ فَانْفَكَّ. وَفَكَّ الشَّيْءَ: خَلَّصَهُ، يُقَالُ: فَكَّ الرَّهْنَ يَفُكُّهُ فَكًّا، وَالْأَسِيرَ: خَلَّصَهُ، وَكُلُّ شَيْءٍ أَطْلَقْته فَقَدْ فَكَكْته. وَبَيْنَ الْفِدَاءِ وَالْفَكَاكِ عُمُومٌ وَخُصُوصٌ وَجْهِيٌّ.