وعن الزهري قال: أخبرني عروة أن عائشة رضي الله عنها قالت: "سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال". (1)
وعن عائشة قالت: "جاءت يهودية فاستطعمت على بابي فقالت: أطعموني أعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر، قالت: فلم أزل أحبسها حتى جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقلت يا رسول الله ما تقول هذه اليهودية، قال وما تقول، قلت تقول أعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر قالت عائشة فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرفع يديه مدا يستعيذ بالله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر، ثم قال: أما فتنة الدجال فإنه لم يكن نبي إلا قد حذر أمته، وسأحذركموه تحذيرا لم يحذره نبي أمته انه أعور والله عز وجل ليس بأعور، مكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن" (2).
وقال النووي: باب استحباب التعوذ من عذاب القبر وعذاب جهنم وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال ومن المأثم والمغرم بين التشهد والتسليم حاصل. (3)
(1) أخرجه البخاري برقم (798).
(2) أخرجه أحمد في مسنده (6/ 139) برقم (25133)، قال الألباني في "قصة المسيح الدجال" (62): "وإسناده صحيح".
(3) شرح مسلم (5/ 85).