فكل ما تأملته منها لم تجد فيه إلا ما يسر الخاطر ويروق الناظر. تفسير السعدي.

قال عمرو بن ميمون: إن المرأة من الحور العين لتلبس سبعين حُلّة فيرى مخ ساقها من وراء ذلك، كما يرى الشراب الأحمر في الزجاجة البيضاء.

وقال الحسن: هنّ في صفاء الياقوت، وبياض المرجان. تفسير القرطبي (17/ 118).

ويروى حديث عن ابن مسعود، عن رسول - صلى الله عليه وسلم -: "إن المرأة من نساء الجنة ليرى بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتى يرى مخها وذلك بأن الله تعالى يقول: ﴿كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ (58)﴾ فأما الياقوت فإنه حجر لو أدخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرأيته من ورائه". ضعيف الجامع حديث رقم (1776).

ووصف الله سبحانه وتعالى هؤلاء الحور المقصورات في الخيام كأنهنّ بيضٌ مكنون.

فقال الله تعالى: ﴿وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ (48) كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ (49)﴾.الصافات.

أَي مستور من الشمس وغيرها. والأَكِنَّةُ: الأَغطِيَةُ. قال الفراء: للعرب في أَكنَنْتُ الشيءَ إِذا ستَرْتَه لغتان: كنَنْتُه وأَكنَنْتُهُ، وكنَنْتُ الشيءَ: ستَرْتُه وصُنْتُه من الشمس. لسان العرب (13/ 361).