وأما أبو البركات عبد الرحمن فهو ابن محمد بن عبيد الله بن أبي سعيد الأنباري النحوي المفنن الورع الزاهد . قدم بغداد في صباه ، وقرأ الفقه على سعيد بن الرزاز حتى برع ، وحصل طرفا صالحا من الخلاف ، وصار معيدا للنظامية ، وكان يقعد لمجلس الوعظ ، ثم قرأ الأدب على أبي منصور الجواليقي ، ولازم ابن الشجري حتى برع ، وصار من المشار إليهم في النحو، وتخرج به جماعة ، وسمع بالأنبار من أبيه، وبيغداد من عبد الوهاب الأنماطي ، وحدث بالسير، وروى الكثير من كتب الأدب . وكان إماما ثقة صدوقا فقيها مناظرا غزير العلم ورعا زاهدا عفيفا لا يقبل من أحد شيئا، خشن العيش والمأكل ، لم يتلبس من الدنيا بشيء.

ودخل الأندلس فذكره الزبير في الصلة .

وله المؤلفات المشهورة منها : الإنصاف في مسائل الخلاف بين البصريين والكوفيين3 وهو كتاب جليل ، كتاب أصول النحو ولخصه السيوطي في الاقتراح وكتاب ، كلا وكلتا"، وهذه الثلاثة عندي ولله الحمد ، وله شرح خطبة أدب الكاتب، و شرح ديوان المتنبي ، وغريب المقامات الحريرية3 ، وشرح الحماسة3، وشرح المعلقات السبع3، وشرح مقصورة ابن دريد4 ، وله غير ذلك مما يزيد على مائة مصنف.

وتوفي في بغداد ليلة الجمعة تاسع شعبان سنة سبع وسبعين وخمسمائة .

والأنبار مدينة على الفرات في غريي بغداد بينهما عشرة فراسخ، وأول من عمرها سابور ذو الأكتاف ثم جدد السفاح، آول خلفاء بني العباس، بها قصورا وأقام بها إلى أن مات .

وقال أبو القاسم : الأنبار حد بابل، شمآيث به لأنه كان يجمع بها أتابير إلحنطة والشعير والقت والتين، وكانت الأكا سرة تززق أضحابها منها . وكان يقال لها الأفراء، فلما دخلتها العرب عربنها فقالت : الأنبار.