ـ[663] ... أخرجه أبو داود (198)، وأحمد (23/51)، وابن خزيمة (36)، وابن حبان (3/375) من طريق ابن إسحاق، حدثني صدقة بن يسار، عن عقيل، عن جابر، به. وهذا سند ضعيف؛ لأن عقيل ـ وهو ابن جابر ـ في عداد المجهولين، ما روى عنه غير صدقة بن يسار. وقد علقه البخاري في كتاب «الوضوء» [(1/280) فتح الباري] مختصراً بصيغة التمريض.

ـ[664] ... «الفتاوى» (21/222، 228).

«الفتاوى» (20/526).

ـ[665] ... «الاستيعاب» (2/117)، «الإصابة» (2/42).

ـ[666] ... «صحيح ابن خزيمة» (1/21).

«تهذيب مختصر السنن» (1/136).

ـ[667] ... المصدر السابق.

«شرح صحيح مسلم» (3/288).

ـ[668] ... «بدائع الصنائع» (1/32)، «المنتقى» للباجي (1/65)، «المجموع» (2/57).

ـ[669] ... أخرجه أبو داود (192) واللفظ له، والترمذي (80)، والنسائي (1/106)، وابن ماجه (489)، وأحمد (22/164) من طرق عن جابر رضي الله عنه، وهو حديث صحيح، ويشهد له ما رواه البخاري (5457) عن جابر رضي الله عنه أنه سئل عن الوضوء مما مسته النار، فقال: «لا».

ـ[670] ... أخرجه أبو داود (184)، والترمذي (81)، وابن ماجه (494)، وهو حديث صحيح، صححه أحمد وإسحاق وجماعة.

ـ[671] ... «علل الحديث» (1/66).

انظر حديث (128).

ـ[672] ... «الفتاوى» (21/263).

ـ[673] ... قال في اللسان: الهبر: قطع اللحم، والهبرة: بَضْعة من اللحم أو نحضة لا عظم فيها.

ـ[674] ... «الإنصاف» (1/217)، «المختارات الجلية» ص(17).

ـ[675] ... «شرح الزركشي» (1/261).

«فتاوى ابن إبراهيم» (2/76).

ـ[676] ... أخرجه أحمد (29/458) وغيره، بإسناد حسن، وفيه محمد بن إسحاق، صدوق حسن الحديث، وقد صرح بالتحديث في رواية أخرى عند أحمد.

ـ[677] ... «تحفة الأشراف» (9/294، 414) (10/291).

ـ[678] ... «العلل الكبير» (1/402).

«علل الحديث» (1/351).

ـ[679] ... «السنن الكبرى» (1/303).

ـ[680] ... «المهذب في اختصار السنن الكبير» (1/301).

ـ[681] ... «التلخيص» (1/145).

ـ[682] ... «العلل الكبير» (1/402)، «الأوسط» (1/181).