تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... أجاب أهل السنة في ردهم على ما استدل به النفاة في هذه الآية من عدة وجوه وأثبتوا أن الآية دليل على ثبوت رؤية الله -جل وعلا- في الجنة، وأجابوا على استدلال النفاة بها من عدة وجوه:

... الوجه الأول : أنه لا يظن بكليم الله ورسوله موسى –عليه الصلاة والسلام- وهو أعلم الناس بربّه –جل وعلا- في وقته أن يسأل ما لا يجوز عليه بل هذا من أعظم المحال .

... الوجه الثاني : أن الله لم ينكر على نبيه موسى –عليه الصلاة والسلام- سؤاله ولو كان ذلك غير ممكن لأنكر سبحانه عليه كما أنكر على نوح –عليه الصلاة والسلام- سؤاله لربه وطلبه نجاة ابنه فقال ? ( - ( - الله أكبر ( { - رضي الله عنهم - - ((((- صلى الله عليه وسلم - - تمت - صلى الله عليه وسلم - - - رضي الله عنه - تمت قرآن كريم ( - - - - صدق الله العظيم ( تم بحمد الله - رضي الله عنه -((( - ( - (- رضي الله عنهم - - ( - - - ? [هود ، 46] .

الوجه الثالث: أن الله تعالى قال: ? صدق الله العظيم - - (( - - - رضي الله عنه - - - - ? ولم يقل إني لا أرى ولا تجوز رؤيتي أو لست بمرئي والفرق بين الجوابين ظاهر.

... الوجه الرابع: قال تعالى ? ( صدق الله العظيم ( - ( - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - ( - (( الله أكبر - - - فهرس - ( { ( - - رضي الله عنه - تمهيد - رضي الله عنهم - - ( - - - ( تمت ( - - ( { - - { - رضي الله عنه - - ( - - - (( مقدمة - رضي الله عنه - الله أكبر - - تمهيد - رضي الله عنه - تم بحمد الله - رضي الله عنه - - ( قرآن كريم - - - ( (( - - - رضي الله عنه - - - - - ? [الأعراف143] . فاعلمه أن الجبل مع قوته وصلابته لا يثبت للتجلي في هذه الدار فكيف بالبشر الذي خلق من ضعف.

مباحث في العقيدة · الصفحة ٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مباحث في العقيدةص ٣٢