تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من كثرة من يصليهما» وفي رواية له «كنا نصلي على عهد رسول الله - ﷺ - ركعتين بعد غروب الشمس قبل المغرب «فقيل له: أكان رسول الله - ﷺ - صلاها؟ قال: «كان يرانا نصليها، فلم يأمرنا، ولم ينهنا» (١).

قال في المرعاة ما نصه: "قال السندي في حاشية النسائي: وهذا الحديث وأمثاله يدل على جواز الركعتين قبل صلاة المغرب بل ندبهما.

قلت: أراد بأمثاله ما روي في ذلك من الأحاديث الصحيحة الصريحة.

منها حديث عبد الله بن مغفل - رضي الله عنه - الذي ذكرنا لفظه، وهو حديث صحيح أخرجه الشيخان.

ومنها حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه - - أخرجه أيضا الشيخان - قال: «كان المؤذن إذا أذن قام ناس من أصحاب النبي - ﷺ - يبتدرون السواري حتى يخرج النبي - ﷺ - وهم كذلك، يصلون الركعتين قبل المغرب». زاد مسلم: «حتى إن الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب أن الصلاة صليت، من كثرة من يصليها».

(١)

فقه عمل اليوم والليلة · الصفحة ١٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه عمل اليوم والليلةص ١٩٥