ذلك، ويستشيره لقول الرسول - صلى الله عليه وسلم - «لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبة في جداره» (1)
وقوله: «من كان له جارا في حائط أو شريك فلا يبعه حتى يعرضه عليه» (2).
فائدتان:
الأولى: يعرف المسلم نفسه إذا كان قد أحسن إلى جيرانه، أو أساء إليهم بقول الرسول - صلى الله عليه وسلم - للذي سأله عن ذلك «إذا سمعتهم يقولون قد أحسنت، فقد أحسنت، وإذا سمعتهم يقولون: قد أسأت فقد أسأت» (3).
الثانية: إذا ابتلى المسلم بجار سوء فليصبر عليه فإن صبره سيكون سبب خلاصه منه، فقد جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - يشكو جاره فقال له: «اصبر، ثم قال له في الثالثة أو الرابعة اطرح متاعك في الطريق» فطرحه فجعل الناس يمرون به ويقولون ما لك؟ فيقول، آذاني جاري، فيلعنون جاره حتى جاءه وقال له: «رد متاعك إلى منزلك فإني والله لا أعود» (4) (5).
(1) متفق عليه.
(2) الحاكم وصححه.
(3) أحمد بسند جيد.
(4) أبو داود وغيره وهو صحيح.
(5) منهاج المسلم لأبي بكر الجزائري ص (108).