الدانيّ وقطع بالتفخيم الصّقلّيّ.
ومثال الكسر: ليغفر (١) وسراجا (٢) ومراء (الكهف/ ٢٢).
وافتراء (الأنعام/ ١٣٨، ١٤٠) والاخرة (٣) وحاضرة (الأعراف/ ١٦٣) وناظرة (٤).
ومثال الساكن الذي قبله كسر: الشّعر (يس/ ٦٩) والذّكر (٥) والمحراب (٦).
ولا بأس بذكر شيء من أمثلة المستثنى (٧) مجملا وذلك نحو: ترونهم (الأعراف/ ٢٧) ويردّون (٨) وفي ريب (٩) ورسول ربّهم (١٠) وبإذن ربّهم (١١) ومن رسول إلّا (١٢) وعنهم إصرهم (الأعراف/ ١٥٧) وفطرة الله (الروم/ ٣٠) وإصرا (البقرة/ ٢٨٦) وقطرا (الكهف/ ٩٦) ووقرا (الذاريات/ ٢) وإعراضا (النساء/ ١٢٨) والصّراط (١٣) والإشراق (ص/ ١٨) وفرارا (١٤) ومدرارا (١٥)
(١) النساء/ ١٣٧، وينظر: هداية الرحمن/ ٢٦٤.
(٢) الفرقان/ ٦١، وينظر: هداية الرحمن/ ١٨٥.
(٣) البقرة/ ٩٤، وينظر/ هداية الرحمن/ ٣٤.
(٤) القيامة/ ٢٣، النحل/ ٣٥.
(٥) الحجر/ ٦، وينظر: هداية الرحمن/ ١٤٦.
(٦) آل عمران/ ٣٧، وينظر: هداية الرحمن/ ١٠٧.
(٧) أي الذي استثناه الأزرق من الترقيق.
(٨) البقرة/ ٨٥، التوبة/ ١٠١.
(٩) البقرة/ ٢٣، الحج/ ٥.
(١٠) في النسختين (لرسول ربهم) وقد أثبتنا الصواب من المصحف الشريف (الحاقة/ ١٠).
(١١) إبراهيم/ ١، ٢٣، القدر/ ٤.
(١٢) النساء/ ٦٤، وينظر: هداية الرحمن/ ١٦٧.
(١٣) الفاتحة/ ٦، وينظر: هداية الرحمن/ ٢١٥.
(١٤) الأصل: (إقرارا) وما أثبتناه من س، وهي في: الكهف/ ١٨، الأحزاب/ ١٣، نوح/ ٦
(١٥) الأنعام/ ٦، هود/ ٥٢، نوح/ ١١.