ومن ديارهم (١) ومستقيم دينا [الأنعام/ ١٦١]. والطاء نحو: فانطلقا [الكهف/ ٧١، ٧٤، ٧٧]، منطق الطّير [النمل/ ١٦] من طيّبات (٢)، فدية طعام [البقرة/ ١٨٤]. والفاء نحو قوله تعالى (٣): من فطور [الملك/ ٣]، لهوا انفضّوا [الجمعة/ ١١]، منفطر به [المزمل/ ١٨]، أيّام في الحجّ [البقرة/ ١٩٦]. ونذكر في هذا الفصل طسم [الشعراء/ ١] ويس [يس/ ١] ونون [القلم/ ١] ومن رّاق [القيامة/ ٢٨].

أمّا طسم فأظهر النون منهما عند الميم في الموضعين حمزة وأبو جعفر غير أنّ أبا جعفر يسكت سكتة يسيرة (٤).

وأمّا يس فأظهر نونها عند الواو من والقرآن [يس/ ٢] ابن كثير وأبو جعفر وإسماعيل عن نافع، والمروزيّ عن قالون، وأبو عمرو وحمزة وعاصم إلا شعيبا (٥).

وأمّا ن فأظهرها الجماعة المذكورون (٦) ومعهم زيد عن الرّمليّ، وبقية أصحاب نافع إلّا الأزرق من بعض طرقه.

وأمّا من رّاق فأظهره حفص بسكتة يسيرة (٧) والله أعلم.