تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3 - محبة شركية، وهي أن يحب مخلوقاً محبة مقترنة بالخضوع والتعظيم، وهذه هي محبة العبودية، التي لا يجوز صرفها لغير الله، فمن صرفها لغيره فقد وقع في الشرك الأكبر"1"، قال الله تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ﴾ [البقرة:165].

=ص 28 - 35، الإرشاد للفوزان "الشرك في المحبة" ص 60،61.

"1" قاعدة في المحبة ص 67 - 107 الجواب الكافي ص 195 و 263 - 275، طريق الهجرتين ص 383، جلاء الأفهام فصل تسمية النبي صلى الله عليه وسلم بمحمد ص 93، والباب الخامس ص 249، تفسير ابن كثير - تفسير الآية 165 من سورة البقرة، تجريد التوحيد ص 80،81، تيسير العزيز الحميد باب "ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً"، الدرر السنية 2/ 291، الإرشاد للفوزان ص 60،61. وينظر الدين الخالص 1/ 69،219.

وقال الحافظ ابن القيم في الجواب الكافي ص 300،301 عند كلامه على العشق: "وهو أقسام: تارة يكون كفراً، كمن اتخذ معشوقه نداً يحبه كما يحب الله، فكيف إذا كانت محبته أعظم من محبة الله في قلبه؟ فهذا عشق لا يغفره الله لصاحبه، فإنه من أعظم الشرك، وعلامة هذا العشق الشركي الكفري أن يقدم العاشق رضاء معشوقه على رضاء ربه، وكثير من العشاق يصرح بأنه لم يبق في قلبه موضع لغير معشوقه البتة، بل قد ملك معشوقه عليه قلبه كله، فصار عبداً مخلصاً من كل وجه لمعشوقه، فقد رضي هذا من عبودية الخالق جل جلاله بعبوديته لمخلوق مثله، فإن العبودية هي كمال الحب والخضوع، وهذا قد استغرق قوة حبه=

تسهيل العقيدة الإسلامية · الصفحة ١٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تسهيل العقيدة الإسلاميةص ١٧٦