تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من دعاء غير الله، ولما فيه من اعتقاد أن المخلوق يعلم الغيب، ولما فيه من اعتقاد إحاطة سمعه بالأصوات، وهذا كله من صفات الله تعالى التي اختص بها، فاعتقاد وجودها في غيره شرك مخرج من الملة"1".

د - أن يجعل بينه وبين الله تعالى واسطة في الدعاء"2"، ويعتقد أن

=تطهير الاعتقاد ص 15، الدين الخالص 1/ 191، 213، 226، 227، 238، 413، و 2/ 57، الدرر السنية 1/ 85، 224 و 2/ 238، 239، "تيسير العزيز الحميد وفتح المجيد باب من الشرك الاستعاذة بغير الله وباب الشفاعة"، "الكواكب الدرية للرباطي الحنفي ص 77 - 108، والتبيان للرستمي الحنفي ص 155 - 161، والوسيلة لجوهر الباكستاني الحنفي ص 42 - 67 نقلاً عن كتاب جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية للدكتور شمس الدين الأفغاني 3/ 1472 - 1474"، ويراجع الرسالة الصفدية 2/ 187 - 291. وللتوسع في هذه المسألة ينظر مجموع الفتاوى 24/ 303، 331، 332، الروح "المسألة الأولى"، تفسير الآية "64" من النساء في تفسيري القرطبي وابن كثير، كتاب الدعاء للعروسي.

"1" مجموع الفتاوى 27/ 81، 82، رسالة التوحيد لإسماعيل الدهلوي ص 17، 20 - 23، 31، 43، "مجموع فتاوى عبد الحي اللكنوي 1/ 264 نقلاً عن كتاب الدعاء للعروسي ص 274، 275، 496"، مصباح الظلام للشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن ابن حسن ص 199 - 201، 254، روح المعاني للألوسي 13/ 67، و 17/ 213، و 24/ 11، صيانة الإنسان لمحمد بن بشير السهسواني الهندي ص 373 وتنظر المراجع المذكورة عند ذكر حكم الكهانة.

"2" سواء أكانت هذه الواسطة من بني آدام كالأنبياء والصالحين أم من الملائكة أم من=

تسهيل العقيدة الإسلامية · الصفحة ١٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تسهيل العقيدة الإسلاميةص ١٦٧