= سنة 291 هـ، ومختصر الصواعق للحافظ ابن القيم ص 360 - 368، والمصباح المنير للفيومي، مادة "سوي "، وفتح رب البرية 4/ 35 - 45. وينظر ما يأتي في التعليقين الآتيين.

"1" روى البخاري في صحيحه في التوحيد باب "وكان عرشه على الماء" تعليقاً عن التابعي الجليل مجاهد بن جبر أنه قال: "استوى: علا على العرش "، ووصله الفريابي، وصحح إسناده الألباني في مختصر العلو ص 101. وقال الحافظ أبوعمر الطلمنكي المالكي المولود سنة 339 هـ: "قال أبوعبيدة معمر بن المثنى: استوى: علا. وتقول العرب استويت على ظهر الفرس بمعنى: علوتُ عليه "ينظر مجموع الفتاوى 5/ 520. وروى الدارقطني عن الإمام اللغوي أبي العباس ثعلب المتوفى سنة 291 هـ أنه قال في قوله تعالى: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾: علا. ينظر شرح اعتقاد أهل السنة للالكائي "668".

وروى اللالكائي في شرح اعتقاد أهل السنة "662" عن بشر بن عمر وهو من أئمة السلف، توفي سنة 207 هـ أنه قال: "سمعت غير واحد من المفسرين يقولون: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾: ارتفع ". وإسناده صحيح. وروى البخاري في صحيحه في الموضع السابق تعليقاً عن التابعي الجليل أبي العالية الرياحي أنه قال: ﴿ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ﴾: ارتفع. ووصله ابن أبي حاتم في تفسير سورة يونس وفي تفسير سورة الرعد بإسناد حسن.

"2" قال الحافظ أبوعمر الطلمنكي المالكي المولود سنة 339 هـ: "قال عبد الله بن المبارك ومن تابعه من أهل العلم وهم كثير: إن معنى استوى على العرش: استقر".=