ازْدَادَ شَرُّ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ وَاسْتَشْرَى (١) فَسَادُهُ، فَرَأَى الرَّسُولُ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ أَنْ يَبْعَثَ إِلَيْهِ بِرِسَالَةٍ يَزْجُرُهُ فِيهَا عَنْ غَيِّهِ (٢)، وَنَدَبَ لِحَمْلِ الرِّسَالَةِ بَطَلَ قِصَّتِنَا حَبِيبَ بْنَ زَيْدٍ.

وَكَانَ يَوْمَئِذٍ شَابًّا نَاضِرَ الشَّبَابِ مُكْتَمِلَ الْفَتَاءِ (٣) مُؤْمِنًا مِنْ قِمَّةِ رَأْسِهِ إِلَى أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ.

* * *

مضَى حَبِيبُ بْنُ زَيْدٍ إِلَى مَا أَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ غَيْرَ وَانٍ (٤) وَلَا مُتَرَيِّثٍ (٥) تَرْفَعُهُ النِّجَادُ (٦) وَتَحُطُهُ الْوِهَادُ (٧) حَتَّى بَلَغَ دِيَارَ بَنِي "حَنِيفَةَ" في أَعالي "نَجْدٍ"، وَدَفَعَ الرِّسَالَةَ إِلَى مُسَيْلِمَةَ.

فَمَا كَادَ مُسَيْلِمَةُ يَقِفُ عَلَى مَا جَاءَ فِيهَا حَتَّى انْتَفَخَ صَدْرُهُ ضَغِينَةً وَحِقْدًا، وَبَدَا الشَّرُّ وَالْغَدْرُ عَلَى قَسَمَاتِ (٨) وَجْهِهِ الدَّمِيمِ الْأَصْفَرِ، وَأَمَرَ بِحَبِيبِ ابْنِ زَيْدٍ أَنْ يُقَيَّدَ، وَأَنْ يُؤْتَى بِهِ إِلَيْهِ ضُحَى الْيَوْمِ التَّالِي.

فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ تَصَدَّرَ مُسَيْلِمَةُ مَجْلِسَهُ، وَجَعَلَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ الطَّوَاغِيتَ (٩) مِنْ كِبَارِ أَتْبَاعِهِ، وَأَذِنَ لِلْعَامَّةِ بِالدُّخُولِ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَمَرَ بِحَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ فَجِيءَ بِهِ إِلَيْهِ وَهْوَ يَرْسُفُ (١٠) في قُيُودِهِ.

* * *

وَقَفَ حَبِيبُ بْنُ زَيْدٍ وَسَطَ هَذِهِ الْجُمُوعِ الْحَاشِدَةِ الْحَاقِدَةِ مَشْدُودَ