الحاجة إلى ذلك، وتسنج له الظروف، أخذاً من بعض أساليب القرآن

الحكيمة، كما نرى في سورة (النور) من توجيهات تربوية وأحكام فقهية

نزلت إثر وقوع (حادثة ا لإفك).

وأسلوب الرسول لمجي! في تربيته لمنْ حولَهُ في بعض المواقف؟ فحن

عائشة رضي الله عنها: أنَّ يهودَ أتوا النبي لمجي!، فقالوا: "السام عليكم "!!

فقالت عائشة: "عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم "، قال: "مهلاً

يا عائشة عليك بالرفق، وإياك والعنف والفُحشَ "، قالت: " أو لم تسمع

ما قالوا؟ " قال: "أو لم تسمعي ما قُلث، رددت عليهم، فيستجابط لي

فيهم، ولا يُستجاب لهم فِيئَ! إ؟ " (1) 0

سادساَ: وهذا ينقلُنا إلى مبدأ آخر من مبادئ (الشيخ عبد الرحمن)

التربوية، وهو تحاشيه لألفاظ الفحش في الكلام خلال تربيته وتوجيهه،

أخذاً بقوله تعالى:

"وَقُل لِّعِبَادِى يَفُولُوا اَلتِى! أَخسَن إِنَ ألشَتالنَ يَةخ بَئنَهُتم ان اَلثمَتطَنَ

كاَتَ لِلْإِلشَنِ عَدُؤا فينَا" 1 ا لإسراء: 53 1.

وقول الرسول لمجي!: فيما رواه عنه أبو الدرداء رضي الله عنه: " ما شَيء

أثْقَلُ في ميزَانِ المُؤمِن يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ خُلُقٍ حَسَن، فَإِن اللهَ تَعَالئ يُبْغِضُ

الفَاحِشَ البذِيْءَ" (2).َ

سابعاَ: لا جممقل على من يربيه او يقع تحت دائرة رعايته من طالب أ و

زوج أو ولد أو خادم ممن له عليه سلطة الولاية أو الرعاية، إذ يتحاشى

(1)

(2)

رواه البخاري في صحيحه: 5/ 43 2 2 ح 5683.

رواه الترمذي والطبراني في الكبير عن ابي الدرداء، انظر صحيح الجامع الصغير

وؤبادته: 2/ 4 98 1 خ 632 5.

36