تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3 - العدل، في مقابلة الظلم، ومنه قول الله تعالى: {وَاللَّهُ يَقْضِي

بِالْحَقِّ} (1).

4 - الصدق واليقين، ومنه قول الله تعالى: ﴿فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ﴾ (2).

فهذه بعض معان الحق في اللغة. (3)

ولعل جميع معاني الحق في اللغة ترجع إلى معنى الثبوت والوجوب.

والحق في اصطلاح الفقهاء: اختصاص يقرر به الشرع سلطة أو تكليفاً. (4)

وهذا التعريف جيد لأنه يشمل أنواع الحقوق الدينية كحق الله تعالى على عباده من صلاة وصيام ونحوهما، ويشمل أيضاً الحقوق المدنية، كحق التملك والحقوق الأدبية، والحقوق العامة، والحقوق المالية، وغير المالية.

والحق الشخصي: هو ما يقره الشرع لشخص على آخر، ومحله إما أن يكون قياماً بعمل، وإما أن يكون امتناعاً عن عمل، وللحق

(1) سورة غافر، آية (20)

(2) سورة الذاريات، آية (23)

(3) انظر: لسان العرب، مادة (حقق)، والقاموس المحيط - مادة (حقق).

(4) انظر: الفقه الإسلامي وأدلته، للدكتور / وهبة الزحيلي، دار الفكر، دمشق - 1417 هـ، 4/ 8 والحق ومدى سلطان الدولة في تقييده، للدكتور / فتحي الدريني، جامعة دمشق - 1386 هـ، ص 184 والمدخل الفقهي العام، مصطفى الزرقاء، دار الفكر، 3/ 10.

أحكام تقنية المعلومات · الصفحة ٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحكام تقنية المعلوماتص ٦٠