الغنى، ولا تمهل، حتى إذا بلغت الحلقوم قلت: لفلان كذا ولفلان كذا، وقد كان لفلان» (1).

قال الإمام ابن بطال – رحمه الله -: «لما كان الشح غالبًا في الصحة، فالسماح فيه بالتصدق أصدق في النية وأعظم للأجر، بخلاف من يئس من الحياة، ورأى مصير المال لغيره» (2)، قال تعالى: ﴿وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ﴾ [النساء: 128]، وقال سبحانه: ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ [الحشر: 9].

وأفضل النفقة نفقة ينفقها الرجل على نفسه وأهله، سدًا لحاجتهم، وإعفافًا وإغناءً لهم كما دلت على ذلك السنة المطهرة، فعن ثوبان - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أفضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه على عياله، ودينار ينفقه