تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القول الراجح:

الراجح من ذلك قول الجمهور؛ وذلك لوجوه:

١- إن هذا الرسم الذي كتب به الصحابة القرآن الكريم حظي بإقرار الرسول -ﷺ- واتباعُ الرسول -ﷺ- واجبٌ على الأمة.

٢- أجمع عليه الصحابة لم يخالفه أحد منهم، وكان هذا الإنجاز الكبير في عصر الخلفاء الراشدين، واتباعُهم واجبٌ على الأمة؛ لقوله ﷺ: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ... " ١.

٣- أجمعت عليه الأمة منذ عصور التابعين، وإجماع الأمة حجة شرعية، وهو واجب الاتباع؛ لأنه سبيل المؤمنين، قال تعالى: ﴿وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا﴾ ٢.

٤- للرسم العثماني فوائد مهمة، ومزايا كثيرة، خاصة أنه يحوي على القراءات المختلفة، والأحرف المنزلة، ففي مخالفته تضييع لتلك الفوائد وإهمال لها.

١ أخرجه أبو داود ٤/ ٢٠١، برقم: ٤٦٠٧، وابن ماجه ١/ ١٥-٢٦، برقم: ٤٢، وأحمد ٤/ ١٢٦.

٢ النساء: ١١٥.

صفحات في علوم القراءات · الصفحة ١٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صفحات في علوم القراءاتص ١٨١