تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أولًا: قول الإمام أبي حاتم السجستاني

قال رحمه الله: ثم إني تدبرت الوجوه التي تتخالف فيها لغات العرب، فوجدتها على سبعة أنحاء، لا تزيد ولا تنقص، وبجميع ذلك نزل القرآن:

١- إبدال لفظ بلفظ آخر بمنزلته:

نحو: ﴿فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ﴾ ١ و"فامضوا إلى ذكر الله".

ونحو: ﴿كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ﴾ ٢ و"كالصوف المنفوش".

وذلك مثل: الحوت والسمك، والعشب والكلأ، والنوم والرقود، والوعر والخشن، والسكين والمُدى.

٢- إبدال حرف بحرف بمنزلته:

مثل: ﴿التَّابُوتُ﴾ ٣ و"التابوه".

ومثاله من اللغة: قهرني وكهرني، الربا والرما.

٣- تقديم وتأخير: إما في الكلمة وإما في الحروف

فأما في الكلمة فنحو: ﴿فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ﴾ ٤.

ومثاله من اللغة: سلب زيد ثوبه، وسلب ثوب زيد.

وأما في الحروف فنحو: ﴿أَفَلَمْ يَيْئَسِ الَّذِينَ﴾ ٥ و"أفلم يأيس".

ومثاله من اللغة: صعق وصقع وجبذ وجذب.

١ الجمعة: ٩.

٢ القارعة: ٥.

٣ البقرة: ٢٤٨.

٤ التوبة: ١١١، وقد مثل هنا بمثالين آخرين، ولعله لا يستقيم التمثيل بهما. انظر: الأحرف السبعة للدكتور/ حسن عتر ص١٥٠.

٥ الرعد: ٣١، ورسمها في المصحف هكذا: "يايئس".

صفحات في علوم القراءات · الصفحة ١٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صفحات في علوم القراءاتص ١٢٩