تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعائشة وعبد اللَّه بن عمرو وابن عمر وخوات بن جبير. هذا حديث حسن غريب من حديث جابر اهـ.

[ما يفيده الحديث]

١ - أن ما أسكر كثيره فقليله حرام وإن لم يسكر.

٢ - وجوب سد ذرائع المسكرات والابتعاد عن سائر وسائلها.

٩ - وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان رسول اللَّه ﷺ يُنْبَذُ له الزَّبيب فى السقاء فيشربه يَوْمَهُ والغَدَ وبعد الغد، فإذا كان مساء الثالثة شربه وسقاه، فإن فضل شئ أهراقه. أخرجه مسلم.

[المفردات]

ينبذ له: أى يُطْرَحُ من أجْلِ رسول اللَّه -ﷺ- ويُنقَعُ.

الزبيب: هو الجاف الذاوى من العنب.

فى السقاء: قال فى القاموس: والسِّقَاء كَكِساء جلد السخلة إذا أجذع يكون للماء واللبن ج أسقية وأسقيات وأساق اهـ.

يومه: أى فى اليوم الذى انتبذ فيه.

والغد: أى واليوم الثانى من انتباذه.

وبعد الغد: أى وفى اليوم الثالث من انتباذه.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ٩ · الصفحة ٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ٩ · ص ٦٦