تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

30 - بَنو المنجم

قد تقدم ذكر بَعضهم فِي أهل الْعرَاق وَهَذَا مَكَان من يحضرني شعره مِنْهُم وَمَا مِنْهُم إِلَّا أغر نجيب وَلَهُم وراثة قديمَة فِي منادمة الْمُلُوك والرؤساء واختصاص شَدِيد بالصاحب وَفِيهِمْ يَقُول

(لبني المنجم فطنة لهبيه ... ومحاسن عجمية عربيه)

(مَا زلت أمدحهم وأنشر فَضلهمْ ... حَتَّى اتهمت بِشدَّة العصبيه) // الْكَامِل //

وَضرب السلَامِي الْمثل فِي السماع بأحدهم فِي قَوْله لعضد الدولة

(عبد رمى يفعا إِلَيْك مقشعا ... فَالْآن قد وَخط المشيب عذاره)

(ولطالما أثني عَلَيْك فَظن أَن ... بني المنجم منطق أوتاره) // الْكَامِل //

أنشدت لهبة الله بن المنجم

(شكى إِلَيْك مَا وجد ... من خانه فِيك الْجلد)

(حيران لَو شِئْت اهْتَدَى ... ظمآن لَو شِئْت ورد)

(يَا أَيهَا الظبي الَّذِي ... ألحاظه تردي الْأسد)

(أما لأسراك فدى ... أما لقتلاك قَود)

(الراح فِي إبريقها ... أحسن روح فِي جَسَد)

(فهاتها نصلح بهَا ... من الزَّمَان مَا فسد) // مجزوء الرجز //

وَلأبي عِيسَى بن المنجم

يتمة الدهر في محاسن أهل العصر · الصفحة ١٤٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

يتمة الدهر في محاسن أهل العصرص ١٤٤١