الكبير 3/ 133 (2784) وقال الهيثمي: رواة الطبراني، وفيه من لم أعرفه مجمع الزوائد 9/ 199، وورد أيضا عند الشجري: الأمالي 1/ 185والمحبّ الطبري: ذخائر العقبى ص 145.

(1) التكملة من النسخ الأخرى.

(2) التصويب من: أ، ب، ج، وفي الأصل: لاكن.

(3) في ب: ذي.

(4) النّهي: جمع نهية، وهو العقل. الفيروزآبادي: القاموس المحيط ص 1728 (نهى).

(5) هذا الخبر ورد بتمامه عند المجلسي في بحار الأنوار 45/ 235233. وهو من غلوّ وأكاذيب الشيعة في الحسين. والأبيات بتمامها في شعر دعبل ص 337، 338.

(6) عنوان جانبي من المحقق.

(7) في أ، ب، ج: وكان.

(8) (لعنه الله) ليست في: أ، ب، ج.

(9) الجوارح من السباع والطّير: ذوات الصيد. الجوهري: الصحاح 1/ 358 (جرح).

(10) الزيادة من أ، ب، ج. ولم يثبت في رواية صحيحة شرب يزيد للخمر، وإنما