[وأراد أن يوجّه (1) إلى إفريقيّة، فكتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إن الله تعالى فتح علينا (2) أطرابلس] (3) وليس (4) بيننا وبين إفريقية إلا تسعة أيام، فإن رأى أمير المؤمنين أن يغزوها ويفتحها الله تعالى على يديه، فعل (5).
فكتب إليه عمر: لا، إنّها ليست بإفريقية، ولكنّها المفرقّة، غادرة مغدور بها، لا يغزوها أحد ما بقيت (6).
(حجّاته) (7):
وفيها حجّ عمر رضي الله عنه بالنّاس (8)، فاستأذنه أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في الحجّ معه، فأذن لهنّ. فخرجن في الهوادج (9)، عليهن الطّيالسة (10) وكان صلى الله عليه وسلم في الحجّ معه (11) وكان أمامهم عبد الرحمن بن عوف، وورائهنّ عثمان
(1) في ب: يوجهه.
(2) في الأصل وأ، ب: عليه، وما أثبته من: ج. وانظر ابن عبد الحكم: فتوح مصر 1/ 173.
(3) التكملة من: أ، ب، ج.
(4) (وليس) سقطت من: ج.
(5) في أ: فعلى بركة الله.
(6) رواه ابن عبد الحكم: فتوح مصر 1/ 172، والبلاذري: فتوح 1/ 266.
(7) عنوان جانبي من المحقق.
(8) (بالنّاس) ليست في: أ، ب.
(9) الهوادج: جمع هودج، وهو مركب من مراكب النساء. الجوهري: الصحاح 1/ 350 (هدج).
(10) الطيالسة: جمع طيلسان، ضرب من الأكسية، وهو فارسي معرب. الزبيدي: تاج العروس 4/ 179 (طلس).
(11) هذه الجملة ليست في: أ، ب، ج، أي أنّ عمر رضي الله عنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع.