تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثم حلّ سراويله وسلح عليهما، فتركهما (1) آية للنّاظرين، وانتبه المولى فلمّا عاين ما نزل به وبجاريتيه، قال: يا ابن عمّي، ما حملك على هذا الفعل؟ قال: يابن الزّانية، لك جوار [يرين المخرج صراطا مستقيما] (2)، لا يدلّوني عليه، فلم يكن عندي جزاء غير هذا. فذهب الرّاضي في الضّحك كلّ مذهب، وأسلم الذي كان (3) عليه، وتحته من لباس وفرش، فباعه (4) بألف دينار (5).

قال العروضي: قيدت للرّاضي خبرا لقتيبة بن مسلم ليدرسه، [وهو أنّه قيل لقتيبة بن مسلم] (6)، وهو وال على خراسان، [ومحارب للتّرك:

لو] (7) وجهت فلانا لرجل من أصحابه إلى حرب بعض الملوك، فقال قتيبة: إنّه رجل عظيم الكبر، ومن عظم كبره [اشتدّ] (8) عجبه، ومن أعجب برأيه لم يشاور فطينا (9)، ولم يؤمّن (10) نصيحا، ومن تبجّح

(1) في ب: عليهم فتركهم.

(2) التّكملة من: ب.

(3) في ب: فسلم إليّ ما كان.

(4) في ب: فبعثه.

(5) هذا الخبر بتمامه ورد عند المسعودي: مروج الذّهب 4/ 334332.

(6) التّكملة من: ب.

(7) التّكملة من: ب.

(8) في الأصل: استبد، والمثبت من: ب، ومروج الذّهب 4/ 329.

(9) في ب: كفنا.

(10) في ب: يؤامر.

الاكتفاء في أخبار الخلفاء · الصفحة ١٦١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاكتفاء في أخبار الخلفاءص ١٦١٧