قال (1): فكأني بالرعلة (2) الأولى حين أشفوا على المرج، كفؤوا، ثم أكفوا (3) رواحلهم (4) في الطريق، ثم جاءت الرعلة (5) الثانية، وهم (6) أكثر من الأولى أضعافا، فلما أشفوا على المرج كبروا وقالوا: هذا خير المترل، فكأني أنظر إليهم يميلون يمينا وشمالا، فلما رأيت ذلك لزمت الطريق، فمضيت منه حتى أتيت (7) المرج، فإذا أنا بك يا رسول الله على منبر فيه سبع درجات أنت في (8) أعلاها درجة، وإذا عن يمينك رجل آدم (9)
شهل (10) أقنى، إذا تكلم يسمو (11) فيفرع (12) الرجال طولا، وإذا على
(1) في أ: فقال.
(2) في ب: المرعلة، والرعلة: القطيع من الفرسان. الزمخشري: الفائق 3/ 307.
(3) عند الطبراني: المعجم الكبير 8/ 362 (كبروا ثم ركبوا) وفي الأصل وأ: كفؤ ثم كفوا، والمثبت من: ب، ج.
(4) في الأصل: رواحله. والتصحيح من: أ، ب، ج.
(5) في ب: المرعلة.
(6) في أ، ب، ج: منهم.
(7) في أ، ب، ج: (أتا) وهو خطأ.
(8) في ب: التالي.
(9) آدم: أسمر. الجوهري: الصحاح 5/ 1859 (أدم).
(10) الشهلة في العين: أن يشوب سوادها زرقة، وعين شهلاء، ورجل أشهل العين بيّن الشهل. الجوهري: الصحاح 5/ 1743 (شهل). وعند الطبراني: المعجم الكبير 8/ 362: شثل. يقال رجل شثل الأصابع، إذا كان غليظها. الجوهري: الصحاح 5/ 1734 (شثل).
(11) يسمو: يعلو برأسه ويديه إذا تكلم. الزمخشري: الفائق 3/ 308.
(12) يفرع الرجال: يطولهم. المصدر نفسه 3/ 308.