تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شيئا] (1)، وكان الجواب أعطيك مثله، [فإن كنت قد فعلت هذا فقد أنصفتك، وإن كنت زدتك فما هذا جزائي منك] (2). فما ردّ عليه عبد الله جوابا، وتعجب الناس من جوابه له (3). ولما أوتي برأس مروان الجعدي، ووضع بين يديه خرّ ساجدا (4)، فأطال السّجود، ثم رفع رأسه وقال: الحمد لله الذي أظفرني (5) الله به (6) وقال: ما أبالي متى طرقني الموت بعد قتل هذا ومن هو مثله، ثم قال:

لو يشربون دمي لم يرو شاربهم ... ولا دماؤهم [جمعا ترويني] (7)

ثم سجد ثانية وأطال السجود، ثم رفع رأسه، وقال:

أبى قومنا أن ينصفونا فأنصفت ... قواطع في أيماننا تقطر (8) الدّما

تورثن من أشياخ (9) صدق تقدّموا ... بهن إلى يوم الوغا فتقدّما

(1) التكملة من: أ، ب

(2) التكملة من: أ، ب

(3) هذا الخبر ورد عند الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد 10/ 4948، وابن ظافر:

أخبار الدولة المنقطعة ص 89، 88، وابن الجوزي: المصباح المضيء 1/ 393، 394، والذهبي: تاريخ (140121)، ص 468467.

(4) في أ، ب: سجد

(5) في ب: أظهرني.

(6) في أ، ب: بك

(7) التكملة من أ، ب: والبيت منسوب إلى ذي الإصبغ العدواني. أبو الفرج الأصبهاني:

الأغاني 4/ 343 (طبعة دار الكتب المصرية) والقالي: الأمالي 1/ 256.

(8) في ب: تقطع

(9) في الأصل: شيخ، والتصويب من: أ، ب.

الاكتفاء في أخبار الخلفاء · الصفحة ١٣٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاكتفاء في أخبار الخلفاءص ١٣٢٢